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... 來源：公眾號冇知（ID：maology666） 當代的校園民謠 是一個非常大的退步 眾所周知 校園其實不僅僅是大學校園 小學初中的校園生活 也是每個人難忘的回憶 「睡在我上鋪的女孩」 那是青春期情竇初開以後的事情 「同桌的你」 其實根本上 是離開校園以後的往事重現 更小的學生們不在乎這些 他們有更為野蠻原始的精神食糧 而到了現在 新晉的民謠作品更是繞不開「情愛」二字 小學生都化身成了多情浪子 似乎忘了內心與全世界為敵的衝動 ... 要知道當年的校園民謠 硬核程度遠超你想像 倒也不對 你當年應該也是校園民謠的參與者 一曲「我去炸學校，老師不知道」 才是傳唱度最高的名曲 每個小朋友 都在上學路上蹦蹦跳跳地哼唱過： 「我去炸學校，老師不知道「 這首歌的完整歌詞有很多個版本 比較廣為流傳的可能是如下這個： ... /經典不容錯過/ 其中前面三句一般是固定的 但是最後一句幾種不同的表述方法 但是說一千道一萬 就是炸了，不用上學了 比如： 「你拿槍，我拿炮 轟的一聲學校不見了」 或者： "一拉弦，我就跑 炸得校長還剩三根毛" 甚至有的地區 編出了完整的後續： 「老師炸死了，同學炸飛了 啦啦啦，啦啦啦 再也不用去上學校了」 只要你不是被關在什麼與世隔絕的山旮旯里並且你所在的地區說中文這首歌一定陪伴你度過了你童年的一段時間 類似的口水童謠還有很多 比如廣東地區小朋友們會唱的《帝女花》 （當然不是原版）： 「落街冇錢買麵包，借錢怕比老婆鬧 帝女花滿面暗瘡，駙馬原來系色狼」 ... /你在唱什麼呢？/ 還有經典的廣東廣告歌曲改版： 「喉嚨痛，去廁所排長龍。」 ... /原版大概是這樣 廣東90後一代的小朋友們都會唱/ 別的地區的小朋友 也有他們的高光時刻 對比起廣東地區勁歌金曲 中原乃至北方地區的小朋友 則是天然的rapper ... /四是四十是十四是十四是十四是十四/ 對普通話的極高要求 使得完整地rap這麼一曲 絕對是中原地區小朋友們專屬的榮耀 根植在骨子裡的love & peace 讓他們從小就能用嘻哈記錄自己的生活 還有下面這首大逆不道但十分押韻的： 你媽的頭像皮球 ... /天真！/ 小朋友的學習能力不可謂不強 雖然還在拍皮球的名字 罵人必帶媽的本事 倒是像模像樣地學了十成十 除此之外 還有這麼一首 充滿了抗爭精神的屎尿屁之歌 也是在中部地區廣為流傳： ... 流行歌曲也是校園民謠的一個重要來源 在世紀初火爆的流行歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢》 也難逃成為小朋友們改變素材的命運 ... /是不是唱出來了/ ... 而有的校園民謠會在傳播的過程中 在不同的地方分化相當多的版本 甚至互相串聯 這些版本之間的差異 不是在語言表達的層面上 而是故事的發展產生了不同的分支 比較有代表性的「義大利的屁」 是每個小朋友不能錯過的經典 我聽說過的版本大概是下面這個： 「你媽的屁，震天地 一不小心，就跑了出去 經過了比利時來到了義大利 義大利的國王正在看戲 他聞到這股屁，他感覺很生氣 請了三個科學家來研究這股屁 科學家說：這股屁，是腹中之氣 一不小心，就跑了出去 還散發著，芬芳馥郁的香氣」 義大利的國王可能自己都不知道 他在幾千公里外的中國 跟屁有了不可分割的關係 ... /？？？/ 這首簡單的義大利的屁 分化出了好幾個版本 從「聞到這個屁「之後 就出現了兩種分化 比如說「聞到這個屁，他非常滿意 給他兩百塊錢叫他再放一個屁」 或者「聞到這個屁 他很不滿意/感覺很生氣」 於是就請來了科學家 還有這麼一個神秘版本 「聞了這個屁 很滿意，全國都要來放屁 哪個放得響，就當校長 哪個放的臭，就當教授」 現在看來也是對現實的真實寫照 小朋友的思想不可謂不有前瞻性 甚至這些兒童rap之間還會相互交融 例如有這麼一首： 「星期天的早晨霧茫茫 撿垃圾的老頭排成行 哨子一吹，沖向垃圾堆 破鞋子破襪子滿天飛 老頭一高興，買瞭望遠鏡 東瞧瞧西瞧瞧瞧到義大利 義大利的女王正在看戲 義大利的國王正在放屁…」 以上這首其實是義大利的屁 和另外一首順口溜的結合： 「星期天的早晨霧茫茫 撿垃圾的老頭排成行 駕著重機槍，衝進女澡堂 脫衣服扒褲子耍流氓」 先不論撿垃圾的老頭排成行 這個充滿了視覺衝擊力的魔幻現實主義畫面 星期天的早晨 對於小孩子的的確確是與眾不同 ... /單論第一句 不少人腦內第一時間浮現的合該是這樣 非常馬格南的畫面/ 前有 「撿破爛的老頭排成行 警察一指揮，沖向垃圾堆 臭鞋子破襪子撿了一大堆」 後有 「我和XX去搶銀行 X搶金，我搶銀 不知誰報了妖妖靈 我從後門逃跑了，他從前門被逮了 我在家裡吃饅頭，他在牢里挨拳頭」 甚至有 「XX出去耍流氓 男的見了叫哥們 女的見了往家扛 門一插，燈一拉 三角褲頭往下扒」 甚至有人給這個系列 起了個名字「晨霧歌」 有人專門為此 做了詳細的研（bai）究（che）： ... /真的是一本正經的研究/ 總之在一次一次的重複里 一代一代的青少年 宣洩了他們本能的破壞欲 ... 篇幅有限 其實這些順口溜的都能有千百個版本 看到這裡可能不少人會提出這麼一個疑問： 為什麼這些順口溜能跨越地域的天塹成為一代人的集體記憶？ 歸根結底 問題還是出在一個順字上 這些順口溜大多押韻，簡單易記 這種流暢性奠定了廣泛傳播的基礎 同時這些內容的傳播途徑多為口口相傳 甚至他們本身就源自於 兒童獨有的歪曲記憶 小孩子會把他們難以理解的詞語說成聲音相近的他們能接觸到的詞語 ... /大概是這種?/ 兒童能理解的概念不多頂多也就是死亡，交換，進食，排泄等等 再加上他們日常生活的基本場景 由於我國各地教育模式的高度統一 兒童的日常生活有了極大的共性 所以如此產生的歌謠 能夠引起大部分孩子的共鳴 從而進行廣泛的傳播 同時有人對此提出了一個附加觀點 自上個世紀以來 農村人口通過各種途逕往城市流動 使得大批「返鄉兒童」出現 這批兒童往往在假期需要回到故鄉 這也為歌謠的長距離傳布提供了重要途徑 也有人提出 童謠自古以來便與政治掛鈎 其中多包含轉述者的政治隱喻 舉個例子 《元史·五行志》中就有記載： 一陣黃風一陣沙，千里萬里無人家 回頭學消不堪看，三眼和尚弄瞎馬 這幾句其實說的是元末的亂世 馬指代蒙元 而三眼和尚指的是朱元璋 ... /又CUE我?/ 但在我們看來 政治隱喻這一解釋 在當今流傳的歌謠中並不適用 當今流傳的歌謠 更多還是出於兒童本身的經歷 畢竟大部分人的童年 不只有同桌的你 還有少年的你 多愁善感的同桌姑娘 固然是美好回憶 但打小報告 欺軟怕硬，嘲弄，霸凌 校園暴力從來就沒有消失過 繁重的學業，複雜的人際關係校園成了小孩子初入社會的第一個修羅場 小孩子再天真，也需要宣洩 童謠就成了極好的宣洩載體 壓力在爹媽與屎尿屁齊飛中得到了釋放 而且提到小孩子 就不得不說到逆反心理 十八禁的東西總是對十八歲以下的人最具誘惑力 大人千叮萬囑不能說的髒話 那些骯髒的，情色的 在大人口中被認定為不堪的東西 對兒童來說具有巨大的吸引力 這些童謠在大人看來低俗至極 小孩子看來，那就是妙語連珠 在班裡不斷推陳出新的那個 恰恰經常是一大堆小孩崇拜的社會人 ... /社會小學生，人狠話不多/ 真要說來，根據民謠的定義 ——民間流傳的歌謠 這些童謠始於校園，穿於民間 這恰恰才是真正的校園民謠 最後送上以下這麼一首天南地北 廣為流傳的校園民謠： ... 這才是傳唱這些校園民謠的小朋友的心聲 當個古惑仔不牛逼嗎？ ... 除了上面這些 你還聽過哪些校園民謠呢？ 快來留言區一起和文字君回憶童年吧~ ... 「反香菜聯盟」算什麼，這些奇葩社團你見過嗎？ 中國式打碼—那個到底是nei個？ 分手就分手，別再到處和別人說喪偶了好嗎！
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